一位外籍山友前往台東嘉明湖戒冒斯路線登山，預防友登引論下山後貼出一篇「拆登山膠條沒有公德心？」的迷路臉書文，表示自己拆除了大量他認為「不必要」的還污湖拆登山塑膠布條，此文引起網路兩派不同意見山友的染環論戰，就連政務委員張景森也參與其中，境外籍山嘉明表示登山布條是登山台灣的登山文化，也是塑膠山上的重要指標，不需要以環保之名拆除。布條
外籍山友：可以減量或用其他方式，預防友登引論避免布條變成垃圾
這位外籍山友Paul Jobin表示，迷路上周從戒茂斯上嘉明湖和三叉山。還污湖拆登山小隊共10位，染環包括兩位高山嚮導和兩位幫忙背帳篷和食物的境外籍山嘉明協作。令人很不舒服的登山是，沿路登山塑膠條非常多。塑膠他認為這條路線已經是很多人的路線，只有極少數路段需要指引，其餘路徑都很清楚，不明白那麼多登山隊都要綁膠條的目的是什麼。
他也說明，這些塑膠長條，大約在2到3年後就變塑膠垃圾，因此下山時忍不住邊走邊拆，拆下的塑膠條帶回台北做簡單的統計，從溪底營地到嘉明湖登山口路段收集的登山塑膠條分析：總計202條，接起來全長約22公尺。
山友Paul Jobin說：
相信登山隊綁登山布條曾經是台灣登山文化的一部分，幫助其他登山客不迷路，也的確是一種公德心，但是想鼓勵大家想一下，我們真的需要這麼多路標嗎？
如果一定要的話，建議回到以前的習慣，可以用沒有毒的棉或麻類做的布條，可以堆石頭堆，上面塗上鮮豔的顏色，更可以回復原住民傳統的做法，打草結或刻樹痕。
山友Paul Jobin也表示，高山的風景很美，唯一可惜的地方是，吃飯睡覺的兩個營地留下很多垃圾，包括便便和「小白花」（指使用過的衛生紙），真心覺得台灣環境教育還需要更上一層樓。
長期在嘉明湖提供協作服務的「熊出沒企業社」也表示，根據他們的影像，這位山友Paul Jobin到達營地後，主動巡視附近垃圾並撿拾乾淨，因垃圾量多，商請他們協作幫忙揹負部份垃圾下山，表示他不是只有針對布條，而是無痕山林的概念
《熊出沒團隊》也強調，自己沒有製作任何登山布條廣告，因為他們知道那只會多製造不必要的垃圾，甚至有打廣告之嫌。建議山友學習使用離線地圖或者是聘請嚮導預防迷途，如果經濟不允許，也可以找有走過該路線的朋友幫忙，最後並強調，冷門探勘路線布條不建議拆但熱門景點路線大家就自由心證。
布條已成「登山文化」引發論戰
這個「拆掉登山布條」的動作在幾個知名的登山社團中，有不少人提出相關討論。有山友認為「登山布條是救命用的」，因為離線地圖每個人下載的版本不一定相同，而且GPS軌跡會偏移，地貌會改變，現場比對不一定有路。雖然有離線地圖是必備的，但是有布條double check是有必要的。
政委張景森也參與這場論戰，表示他認為登山布條是小型的路標，如同其它路標，對引導山友很有幫助。這是台灣登山文化的一部分，綁的人覺得它有必要，自助助人。
大部分山友也都感謝綁路標的人，這就是它會繼續存在的原因。覺得布條綁得太浮濫，影響視覺觀瞻，或者批評塑料材質不環保，應該改為更環保的材質。這些主張不無道理，可以宣揚，或去向管理機關訴求，要求訂定合理規範。
張景森認為當事人自己動手去拆除，且在臉書上炫耀拆除的戰果，這只挑釁並貶低其它山友而己。登山文化的提升需要平等對話，不需要姿態高人一等的環保控。
但是也有山友認為「拆的好」，有人認為，如果被登山布條救了命「太多次」的人，只能說這樣的人所做的準備可能不足以有資格親近山林，山林這樣的自然環境本來就不該有布條。
著有《登一座人文的山》一書的作者城市山人則曾表示，布條的爭議，並不是在於該不該綁，而是綁的地點與時機。這也和「無痕山林」的觀念相關，不是不留任何痕跡，而是根據所處的環境來最小化人為的影響。
他也在文中放出一張照片，並說明拍攝位置是北橫第一高峰巴博庫魯山（2101m）的北邊三叉路口休息處，明明一旁就有公家單位設置的路標，往山頂的路線也非常清楚，偏偏就是有登山隊不斷地在樹枝上綁塑膠布條，久而久之形成了一個隨風飄盪的布條拱門。
如果布條的目的是指路，我們只需要每隔一段適當距離有一條明顯的就夠了，這種張燈結綵的綁法只顯得多餘，而且不符無痕山林（LNT）的原則。或許是因為帶了，所以覺得不綁白不綁？或許是有宣傳的需要，所以要壯大自己的聲勢？這些是很難知道的，但相信只要往後進入山林的人們都有這層認識，我們就不會再看到這種景象。
事實上每隔一段時間就會出現登山布條的相關討論，正反兩方始終各據一詞互不相讓，很多人認為登山布條就是山上的路標，不過也有一派人認為布條污染環境，且過於氾濫已經淪為「打卡」功能。
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核稿編輯：翁世航